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The History of Hammered Coinage
The hammered coin is not simply a single denomination. It is a series of coins that were minted throughout a twelve century timespan in the Medieval period. These...
The History of Hammered Coinage
The hammered coin is not simply a single denomination. It is a series of coins that were minted throughout a twelve century timespan in the Medieval period. These...
希臘世界的稀有硬幣
對於希臘硬幣來說,幾乎所有的東西都極為罕見。由於廣泛的流通和權力鬥爭,許多國家徹底放棄和融化了某些類型。就克里特島和薩迪斯等國家而言,它們面積太小,以至於當地鑄幣的鑄造量極少。即使是最著名的類型,已知的例子可能只有幾十個。 一枚具有極端歷史意義的普通硬幣可能比一枚只有幾十枚已知硬幣的硬幣更高的溢價。利西馬科斯或亞歷山大大帝的硬幣在新手收藏家中非常受歡迎,在最好的狀態下可以賣到數千美元。雅典娜貓頭鷹(本頁不會提及)可能是數以億計的鑄造中數量最多的古幣,僅僅因為它的受歡迎程度就可以賣到數千美元。 在希臘硬幣中,稀有硬幣包括那些存世率低的硬幣、那些受收藏家歡迎的硬幣以及那些需要高溢價的硬幣。風格精美、設計複雜的硬幣價值極高,因此被認為是稀有品。值得注意的是,大硬幣被囤積並大量存在,而小硬幣和小面額硬幣則被用作零錢,存世率較低。極其稀有的硬幣具有極高的歷史意義或最挑剔的收藏家所想要的類型。極為稀有的錢幣在日常古錢市場並不常見,在拍賣會上也很少見到。如下例所示的硬幣解釋了為什麼古錢幣收藏通常被稱為“皇室的愛好”。 德爾菲神殿: 西元前 373 年左右,德爾斐的阿波羅神殿被毀後,鑄造了一系列精美的史塔特幣。為了資助寺廟的重建,政府熔化了國庫中的硬幣並翻新了金屬,創造了一系列具有相同設計的斯塔特、德拉赫姆和赫米德拉赫姆。這些硬幣的正面圖案是紀念得墨忒爾神廟,背面是阿波羅神廟。由於其稀有性,這種硬幣對於經驗豐富的收藏家來說幾乎是未知的,並且售價至少為五位數。它與公元前 470 年著名的雕塑“來自德爾斐的戰車禦者”是同一時期鑄造的,最初被埋葬是為了保護它免受戰爭的影響。它的鑲嵌眼睛仍然完好無損,並且被委託作為戰利品。 德爾福貿易代幣: 德爾菲鑄造的三德拉克馬幣正面有雙公羊頭像,是最具歷史意義的古代硬幣之一。這些硬幣很少出現在市場上,已知的僅有 11 枚(大多數是碎片),即使對於最有經驗的錢幣學家來說,這些硬幣也是一個奇蹟。根據 CNG 的說法,正面圖案「直接參考了 479 年希臘人在普拉提亞戰勝波斯人,當時希臘人奪走了包括銀器在內的大量財寶」。瑞塔(Rhyta)是一種公羊頭形狀的飲水容器,幾乎可以肯定是希臘人奪取的「戰利品」之一,並在德爾斐神廟獻給阿波羅。此外,不尋常的逆轉引發了許多問題。與僅顯示反向四方刻紋的前身不同,這些硬幣呈現出幾乎類似於寺廟天花板的反向刻紋。有人提出的理論表明,這是阿波羅神廟天花板的一個片段。 西西里島的古老房屋: 加莫羅伊人是敘拉古人戰敗後義大利最早的古代定居者。錫拉丘茲成為一個富有藝術的國家,並作為主要貿易超級大國之一在古代世界中發揮關鍵作用。加莫羅伊時期在西元前 550 年左右正式開始鑄造硬幣後,很快就隸屬於整個敘拉古民主國家。第一批古老類型中包括一系列刻有錫拉丘茲 SYRA 字樣的銀幣,其特色是同義的四馬四馬車(後來在錫拉丘茲的大多數 Dekadrachms 和 Tetradachms 上發行)。 西西里島的布匿問題: 貫穿西西里鑄幣黃金時代的一系列貨幣包括許多希臘大陸各地發行的「布匿」貨幣。 「布匿」一詞源自腓尼基南部邊境地區,通常與該地區的人民聯繫在一起。這些硬幣是根據布匿標準和權威發行的,通常表現出極其精美的風格。特別是四德拉克硬幣,許多硬幣上都有布匿傳說和各種各樣的動物。西西里島的布匿問題在高等級中非常受歡迎。...
希臘世界的稀有硬幣
對於希臘硬幣來說,幾乎所有的東西都極為罕見。由於廣泛的流通和權力鬥爭,許多國家徹底放棄和融化了某些類型。就克里特島和薩迪斯等國家而言,它們面積太小,以至於當地鑄幣的鑄造量極少。即使是最著名的類型,已知的例子可能只有幾十個。 一枚具有極端歷史意義的普通硬幣可能比一枚只有幾十枚已知硬幣的硬幣更高的溢價。利西馬科斯或亞歷山大大帝的硬幣在新手收藏家中非常受歡迎,在最好的狀態下可以賣到數千美元。雅典娜貓頭鷹(本頁不會提及)可能是數以億計的鑄造中數量最多的古幣,僅僅因為它的受歡迎程度就可以賣到數千美元。 在希臘硬幣中,稀有硬幣包括那些存世率低的硬幣、那些受收藏家歡迎的硬幣以及那些需要高溢價的硬幣。風格精美、設計複雜的硬幣價值極高,因此被認為是稀有品。值得注意的是,大硬幣被囤積並大量存在,而小硬幣和小面額硬幣則被用作零錢,存世率較低。極其稀有的硬幣具有極高的歷史意義或最挑剔的收藏家所想要的類型。極為稀有的錢幣在日常古錢市場並不常見,在拍賣會上也很少見到。如下例所示的硬幣解釋了為什麼古錢幣收藏通常被稱為“皇室的愛好”。 德爾菲神殿: 西元前 373 年左右,德爾斐的阿波羅神殿被毀後,鑄造了一系列精美的史塔特幣。為了資助寺廟的重建,政府熔化了國庫中的硬幣並翻新了金屬,創造了一系列具有相同設計的斯塔特、德拉赫姆和赫米德拉赫姆。這些硬幣的正面圖案是紀念得墨忒爾神廟,背面是阿波羅神廟。由於其稀有性,這種硬幣對於經驗豐富的收藏家來說幾乎是未知的,並且售價至少為五位數。它與公元前 470 年著名的雕塑“來自德爾斐的戰車禦者”是同一時期鑄造的,最初被埋葬是為了保護它免受戰爭的影響。它的鑲嵌眼睛仍然完好無損,並且被委託作為戰利品。 德爾福貿易代幣: 德爾菲鑄造的三德拉克馬幣正面有雙公羊頭像,是最具歷史意義的古代硬幣之一。這些硬幣很少出現在市場上,已知的僅有 11 枚(大多數是碎片),即使對於最有經驗的錢幣學家來說,這些硬幣也是一個奇蹟。根據 CNG 的說法,正面圖案「直接參考了 479 年希臘人在普拉提亞戰勝波斯人,當時希臘人奪走了包括銀器在內的大量財寶」。瑞塔(Rhyta)是一種公羊頭形狀的飲水容器,幾乎可以肯定是希臘人奪取的「戰利品」之一,並在德爾斐神廟獻給阿波羅。此外,不尋常的逆轉引發了許多問題。與僅顯示反向四方刻紋的前身不同,這些硬幣呈現出幾乎類似於寺廟天花板的反向刻紋。有人提出的理論表明,這是阿波羅神廟天花板的一個片段。 西西里島的古老房屋: 加莫羅伊人是敘拉古人戰敗後義大利最早的古代定居者。錫拉丘茲成為一個富有藝術的國家,並作為主要貿易超級大國之一在古代世界中發揮關鍵作用。加莫羅伊時期在西元前 550 年左右正式開始鑄造硬幣後,很快就隸屬於整個敘拉古民主國家。第一批古老類型中包括一系列刻有錫拉丘茲 SYRA 字樣的銀幣,其特色是同義的四馬四馬車(後來在錫拉丘茲的大多數 Dekadrachms 和 Tetradachms 上發行)。 西西里島的布匿問題: 貫穿西西里鑄幣黃金時代的一系列貨幣包括許多希臘大陸各地發行的「布匿」貨幣。 「布匿」一詞源自腓尼基南部邊境地區,通常與該地區的人民聯繫在一起。這些硬幣是根據布匿標準和權威發行的,通常表現出極其精美的風格。特別是四德拉克硬幣,許多硬幣上都有布匿傳說和各種各樣的動物。西西里島的布匿問題在高等級中非常受歡迎。...
從鑄幣的角度看歷史
希臘和羅馬歷史學家和哲學家;造幣隨時間的變化 整個古代錢幣界普遍流傳的一個詞是「歷史學家」的頭銜。事實上,我們從現代的角度來看待這個詞,但它是一個不斷變化且廣泛爭議的術語。正如我們尊敬歷史上的偉大人物一樣,他們也尊敬他們之前的其他人,因此,這是一個動態的悖論,其根源可追溯到人類的起源。我們受到靈感的驅使,按照我們發現的真實情況行事。所以問題是…什麼是真理?所有的歷史都是真實的還是被修飾的?我們擁有的證據是鑄幣。在審視國王的愛好時,收集我們認為最有趣、最吸引我們的錢幣,是對人類直覺的微妙理解。無論我們更喜歡羅馬、希臘、美國硬幣,或是任何其他國家的硬幣,仍然存在著深厚的連結。這就是為什麼它如此強大,不是純粹基於投資或利潤潛力來收集硬幣,而是將我們與過去聯繫起來,並享受處理成千上萬在我們之前擁有的鐘錶。也許鑄造這枚硬幣的人也會有同樣的想法“兩千年後這枚硬幣會在哪裡?” 為了理解貨幣與社會之間的關係,分析古代世界最重要的文明非常重要。伯羅奔尼撒戰爭是最好的開始,因為它是古代世界最關鍵的事件。事實上,在色諾芬的文本和柏拉圖的文本之間進行比較時,雅典和斯巴達的社會彼此之間存在著很大差異。因此,在審視這兩個社會及其異同的同時,對社會設定了某種觀點,使我們能夠一睹歷史上這段時期的生活是什麼樣的。首先,利考尼亞城邦的社會與阿提卡的社會有很大不同。雅典和斯巴達作為兩個文本中討論的行政首都,擁有兩種完全不同的政府和文化。根據色諾芬的說法,斯巴達是一個飽受戰爭蹂躪的社會,其重點是“對女性的體能訓練不亞於男性”(色諾芬49),並為年輕的“小伙子”最終在軍隊或政府服役做好準備。斯巴達的領導人純粹是為了榮譽和力量的利益,主要關注的是培養下一代年輕人成為最令人畏懼的領導人。例如,萊庫古斯的行為也許暗示了斯巴達教育體系中的競爭心態。男人與男人之間的鬥爭是為了看看誰最適合社會中的每個職位。正如色諾芬所說,「他們中最優秀的[是]指揮官[彼此作戰]…他們每個人都招募了一百人」(色諾芬 52)。因此,有人可以說斯巴達城是以寡頭政治為中心的,只有一位君主作為社會的領導者。相較之下,雅典人純粹以社會的進步和成就為中心。正如柏拉圖的文本所暗示的那樣,伯羅奔尼撒戰爭之後的時期是一個非常繁榮和經濟繁榮的時期。雅典民主政體經歷了財富和藝術成就的激增以及標準化的經濟。柏拉圖傾向於更民主的原則,他的觀點在文本中極為頻繁地出現。這與色諾芬的方法不同,色諾芬更喜歡以社會競爭為主導的寡頭政治方法。對柏拉圖來說,雅典社會必須包含一套所有人都必須遵循的道德標準。柏拉圖相信像雅典民主那樣的民主政府,它注重社會和諧而非適者生存。以柏拉圖哲學為中心的一個更具體的理想涉及放棄性別角色和男女平等的社會,「唯一的區別是男性更強,女性更弱」(Plato 58)。這種方法在某種程度上與斯巴達文化相比較,斯巴達文化以男性統治為中心,但權力和繁榮平等。總之,色諾芬和柏拉圖對社會的看法截然不同。儘管有些人在許多方面進行了比較,但對飽受戰爭之苦的人民與以繁榮而非衝突為目標的康復國家的總體看法都集中在一個激情上:生存。我們在每個城邦生產的貨幣中都看到了這一點。儘管斯巴達作為一個國家不發行硬幣,但利考尼亞地區發行硬幣用於緊急戰時問題或貿易。它們是單一的半德拉赫姆面額,在斯巴達全盛時期幾個世紀後發行。與雅典這個擁有巨大財富和資源的國家的龐大鑄幣相比,這種變化是令人難以置信的。西元前 510 年至西元前 404 年(伯羅奔尼撒戰爭和雅典聯盟解體之後),雅典在鼎盛時期鑄造了數百萬(也許是數十億)硬幣。 雅典貓頭鷹的衰落,大約。 (454-404) 西元前 404 年後 由CNG提供 馬其頓是繼雅典之後的下一個超級大國,早在公元前 400 年就統治了希臘。雅典的民主將不再是以前的樣子,它昔日的腐敗輝煌時代也已經結束了。修昔底德關於伯羅奔尼撒戰爭的著作與普魯塔克關於亞歷山大三世的著作之間的關係有很大不同,儘管軍事程序中描述的個人和策略不同。伯羅奔尼撒戰爭充滿了殘暴的雅典霸主,他完全控制了希臘。當雅典聚集他們所謂的「盟友」時,他們會用武力來做到這一點,迫使這些人加入他們的提洛聯盟以追擊波斯人。事實上,根據某些人的說法,雅典已經變得比波斯更糟糕。雅典人和他們的民主戰爭方式不再明顯,在他們入侵米洛斯人的過程中(修昔底德的大部分作品是雅典和米洛斯之間的對話),他們似乎為了更大的利益而迫使城邦被征服。好的。例如,在談論米洛斯城被雅典征服或被雅典摧毀時,米洛斯代表驚呼道:「也許你願意成為我們的主人,但我們怎麼可能願意成為你的奴隸呢?」你的收穫將是,透過屈服,你將避免最壞的情況;而我們都將因你的保護而變得更加富有」(修昔底德45)。 伯羅奔尼撒戰爭期間的梅洛斯州政府,約。西元前465年。 由CNG提供 同樣,雅典陷落後的馬其頓帝國也出現了這種殘暴行為。亞歷山大三世的父親馬其頓的菲利普二世以相當殘酷和無組織的方法進行統治。當他征服一個城邦並瓦解他們的社會時,他只會讓他們不受統治,直到他有時間重建他們的社會。 「[腓力二世]掃除了[他們的]現有政府,然後,在讓他們的人民做好準備迎接劇烈變革的同時,卻讓他們陷入混亂和混亂,因為他創造了一個他們完全不熟悉的局面」(普魯塔克71) )。 馬其頓腓力二世的四德拉克馬,約。西元前 342-337 年。 由CNG提供 另一方面,在檢查他的兒子時,「亞歷山大的主要目標是…透過樹立一個可怕的榜樣來嚇唬其他希臘人,讓他們屈服」(普魯塔克72),但亞歷山大也表現出了不那麼暴力的策略也更加外交化,例如當他後來因底比斯人的城市被毀而對他們表示同情時。他也同情那些受到馬其頓帝國其他城邦審視的人,這顯示了他作為一個公平公正的統治者的品質。當然,這種公正有時也有例外。當普魯塔克聲稱亞歷山大的醉酒失控並冷血地謀殺了克萊圖斯。亞歷山大在征服波斯時只損失了三十四人,而波斯人則損失了近兩萬人。戰後,他將戰利品作為禮物送給那些他希望贏得青睞的人,例如雅典人。戰鬥結束後,亞歷山大允許波斯人埋葬他們的死者,並允許大流士的婦女保留她們以前的生活,而不是被賣為奴隸。 紀念在希達斯皮斯河擊敗波羅斯的勝利。亞歷山大征服波斯後,巴比倫鑄造了第一枚四德拉克馬幣。西元前325年。 由CNG提供...
從鑄幣的角度看歷史
希臘和羅馬歷史學家和哲學家;造幣隨時間的變化 整個古代錢幣界普遍流傳的一個詞是「歷史學家」的頭銜。事實上,我們從現代的角度來看待這個詞,但它是一個不斷變化且廣泛爭議的術語。正如我們尊敬歷史上的偉大人物一樣,他們也尊敬他們之前的其他人,因此,這是一個動態的悖論,其根源可追溯到人類的起源。我們受到靈感的驅使,按照我們發現的真實情況行事。所以問題是…什麼是真理?所有的歷史都是真實的還是被修飾的?我們擁有的證據是鑄幣。在審視國王的愛好時,收集我們認為最有趣、最吸引我們的錢幣,是對人類直覺的微妙理解。無論我們更喜歡羅馬、希臘、美國硬幣,或是任何其他國家的硬幣,仍然存在著深厚的連結。這就是為什麼它如此強大,不是純粹基於投資或利潤潛力來收集硬幣,而是將我們與過去聯繫起來,並享受處理成千上萬在我們之前擁有的鐘錶。也許鑄造這枚硬幣的人也會有同樣的想法“兩千年後這枚硬幣會在哪裡?” 為了理解貨幣與社會之間的關係,分析古代世界最重要的文明非常重要。伯羅奔尼撒戰爭是最好的開始,因為它是古代世界最關鍵的事件。事實上,在色諾芬的文本和柏拉圖的文本之間進行比較時,雅典和斯巴達的社會彼此之間存在著很大差異。因此,在審視這兩個社會及其異同的同時,對社會設定了某種觀點,使我們能夠一睹歷史上這段時期的生活是什麼樣的。首先,利考尼亞城邦的社會與阿提卡的社會有很大不同。雅典和斯巴達作為兩個文本中討論的行政首都,擁有兩種完全不同的政府和文化。根據色諾芬的說法,斯巴達是一個飽受戰爭蹂躪的社會,其重點是“對女性的體能訓練不亞於男性”(色諾芬49),並為年輕的“小伙子”最終在軍隊或政府服役做好準備。斯巴達的領導人純粹是為了榮譽和力量的利益,主要關注的是培養下一代年輕人成為最令人畏懼的領導人。例如,萊庫古斯的行為也許暗示了斯巴達教育體系中的競爭心態。男人與男人之間的鬥爭是為了看看誰最適合社會中的每個職位。正如色諾芬所說,「他們中最優秀的[是]指揮官[彼此作戰]…他們每個人都招募了一百人」(色諾芬 52)。因此,有人可以說斯巴達城是以寡頭政治為中心的,只有一位君主作為社會的領導者。相較之下,雅典人純粹以社會的進步和成就為中心。正如柏拉圖的文本所暗示的那樣,伯羅奔尼撒戰爭之後的時期是一個非常繁榮和經濟繁榮的時期。雅典民主政體經歷了財富和藝術成就的激增以及標準化的經濟。柏拉圖傾向於更民主的原則,他的觀點在文本中極為頻繁地出現。這與色諾芬的方法不同,色諾芬更喜歡以社會競爭為主導的寡頭政治方法。對柏拉圖來說,雅典社會必須包含一套所有人都必須遵循的道德標準。柏拉圖相信像雅典民主那樣的民主政府,它注重社會和諧而非適者生存。以柏拉圖哲學為中心的一個更具體的理想涉及放棄性別角色和男女平等的社會,「唯一的區別是男性更強,女性更弱」(Plato 58)。這種方法在某種程度上與斯巴達文化相比較,斯巴達文化以男性統治為中心,但權力和繁榮平等。總之,色諾芬和柏拉圖對社會的看法截然不同。儘管有些人在許多方面進行了比較,但對飽受戰爭之苦的人民與以繁榮而非衝突為目標的康復國家的總體看法都集中在一個激情上:生存。我們在每個城邦生產的貨幣中都看到了這一點。儘管斯巴達作為一個國家不發行硬幣,但利考尼亞地區發行硬幣用於緊急戰時問題或貿易。它們是單一的半德拉赫姆面額,在斯巴達全盛時期幾個世紀後發行。與雅典這個擁有巨大財富和資源的國家的龐大鑄幣相比,這種變化是令人難以置信的。西元前 510 年至西元前 404 年(伯羅奔尼撒戰爭和雅典聯盟解體之後),雅典在鼎盛時期鑄造了數百萬(也許是數十億)硬幣。 雅典貓頭鷹的衰落,大約。 (454-404) 西元前 404 年後 由CNG提供 馬其頓是繼雅典之後的下一個超級大國,早在公元前 400 年就統治了希臘。雅典的民主將不再是以前的樣子,它昔日的腐敗輝煌時代也已經結束了。修昔底德關於伯羅奔尼撒戰爭的著作與普魯塔克關於亞歷山大三世的著作之間的關係有很大不同,儘管軍事程序中描述的個人和策略不同。伯羅奔尼撒戰爭充滿了殘暴的雅典霸主,他完全控制了希臘。當雅典聚集他們所謂的「盟友」時,他們會用武力來做到這一點,迫使這些人加入他們的提洛聯盟以追擊波斯人。事實上,根據某些人的說法,雅典已經變得比波斯更糟糕。雅典人和他們的民主戰爭方式不再明顯,在他們入侵米洛斯人的過程中(修昔底德的大部分作品是雅典和米洛斯之間的對話),他們似乎為了更大的利益而迫使城邦被征服。好的。例如,在談論米洛斯城被雅典征服或被雅典摧毀時,米洛斯代表驚呼道:「也許你願意成為我們的主人,但我們怎麼可能願意成為你的奴隸呢?」你的收穫將是,透過屈服,你將避免最壞的情況;而我們都將因你的保護而變得更加富有」(修昔底德45)。 伯羅奔尼撒戰爭期間的梅洛斯州政府,約。西元前465年。 由CNG提供 同樣,雅典陷落後的馬其頓帝國也出現了這種殘暴行為。亞歷山大三世的父親馬其頓的菲利普二世以相當殘酷和無組織的方法進行統治。當他征服一個城邦並瓦解他們的社會時,他只會讓他們不受統治,直到他有時間重建他們的社會。 「[腓力二世]掃除了[他們的]現有政府,然後,在讓他們的人民做好準備迎接劇烈變革的同時,卻讓他們陷入混亂和混亂,因為他創造了一個他們完全不熟悉的局面」(普魯塔克71) )。 馬其頓腓力二世的四德拉克馬,約。西元前 342-337 年。 由CNG提供 另一方面,在檢查他的兒子時,「亞歷山大的主要目標是…透過樹立一個可怕的榜樣來嚇唬其他希臘人,讓他們屈服」(普魯塔克72),但亞歷山大也表現出了不那麼暴力的策略也更加外交化,例如當他後來因底比斯人的城市被毀而對他們表示同情時。他也同情那些受到馬其頓帝國其他城邦審視的人,這顯示了他作為一個公平公正的統治者的品質。當然,這種公正有時也有例外。當普魯塔克聲稱亞歷山大的醉酒失控並冷血地謀殺了克萊圖斯。亞歷山大在征服波斯時只損失了三十四人,而波斯人則損失了近兩萬人。戰後,他將戰利品作為禮物送給那些他希望贏得青睞的人,例如雅典人。戰鬥結束後,亞歷山大允許波斯人埋葬他們的死者,並允許大流士的婦女保留她們以前的生活,而不是被賣為奴隸。 紀念在希達斯皮斯河擊敗波羅斯的勝利。亞歷山大征服波斯後,巴比倫鑄造了第一枚四德拉克馬幣。西元前325年。 由CNG提供...
收集最佳品種的印度頭像美分的技巧
來自印第安人頭像美分和飛鷹美分專家的關於收集印第安人頭像美分硬幣的建議。 品種是生活的調味品,這句話再恰當不過地描述了我對 Indian Head Cent 品種的痴迷。我對這些品種的興趣並非來自收集錢幣的家庭成員或年輕時參加錢幣展覽,而是來自命運。當我 14 歲時,我偶然發現了一個 YouTube 視頻,該視頻描述瞭如何發現流通中的罕見錯誤並從常規資金中挑選出來。我依稀記得影片的標題大意是“口袋零錢中發現的 200 美元硬幣”,縮圖中是 1999 年 Wide AM 林肯美分硬幣的圖像。這激起了我的興趣,足以讓我忘記視頻並尋找其他東西來娛樂我。下次出去時,我請媽媽去一家大通銀行,這樣我就可以買一卷硬幣。卷最終變成了盒子……盒子變成了每次訪問訂購多個盒子。我媽媽厭倦了帶我去銀行,所以我轉而用自行車尋找便士! (在我拿到駕照之前) 在一次尋找紙捲時,我正在整理一卷機器包裝的紙捲,突然一枚 1903 年印第安人頭像美分掉了出來!不,不是 MS 65 Red 範例……而是一個健康的 Good 4 外觀範例。我以前從未見過手上有一枚印第安美分,我的下巴都驚掉了。那時我已經買了一本紅書並查了一下硬幣的價格。...
收集最佳品種的印度頭像美分的技巧
來自印第安人頭像美分和飛鷹美分專家的關於收集印第安人頭像美分硬幣的建議。 品種是生活的調味品,這句話再恰當不過地描述了我對 Indian Head Cent 品種的痴迷。我對這些品種的興趣並非來自收集錢幣的家庭成員或年輕時參加錢幣展覽,而是來自命運。當我 14 歲時,我偶然發現了一個 YouTube 視頻,該視頻描述瞭如何發現流通中的罕見錯誤並從常規資金中挑選出來。我依稀記得影片的標題大意是“口袋零錢中發現的 200 美元硬幣”,縮圖中是 1999 年 Wide AM 林肯美分硬幣的圖像。這激起了我的興趣,足以讓我忘記視頻並尋找其他東西來娛樂我。下次出去時,我請媽媽去一家大通銀行,這樣我就可以買一卷硬幣。卷最終變成了盒子……盒子變成了每次訪問訂購多個盒子。我媽媽厭倦了帶我去銀行,所以我轉而用自行車尋找便士! (在我拿到駕照之前) 在一次尋找紙捲時,我正在整理一卷機器包裝的紙捲,突然一枚 1903 年印第安人頭像美分掉了出來!不,不是 MS 65 Red 範例……而是一個健康的 Good 4 外觀範例。我以前從未見過手上有一枚印第安美分,我的下巴都驚掉了。那時我已經買了一本紅書並查了一下硬幣的價格。...
如何評估和出售我的硬幣?
如何出售我的硬幣? 硬幣賣家的手冊:銷售稀有硬幣的專家建議 因此,您是一位硬幣愛好者,希望將您的收藏變成一項有利可圖的事業。別再猶豫了,因為我們為您提供了終極簡化指南!在《硬幣賣家的手冊:銷售稀有硬幣的專家建議》中,我們為您提供了內幕提示和技巧,幫助您像專業人士一樣駕馭硬幣銷售的世界。 無論您是經驗豐富的經銷商還是新手,我們的綜合手冊涵蓋了成功出售稀有硬幣所需了解的所有內容。從評估您的硬幣的狀況和真實性到尋找合適的市場和協商最優惠的價格,我們都能滿足您的需求。 但這還不是全部 - 我們的專家貢獻者分享了他們數十年的經驗,揭示了他們的商業秘密和最大化您利潤的策略。憑藉他們的寶貴建議,您將獲得信心和知識來做出明智的決策,確保您在競爭激烈的硬幣銷售行業中取得成功。 因此,拿起你的放大鏡,準備好透過「錢幣賣家的劇本」來解開銷售稀有硬幣的秘密。是時候將您的熱情轉化為利潤了! 了解稀有硬幣的市場 成為成功的硬幣賣家的第一步是了解稀有硬幣的市場。硬幣的價值由多種因素決定,例如稀有性、狀況、歷史意義和需求。研究並了解當前趨勢和市場狀況至關重要。 為了更了解市場,請與其他硬幣愛好者聯繫,參加硬幣展覽,並加入致力於硬幣收藏的線上社群和論壇。與其他收藏家和經銷商合作不僅可以提供寶貴的見解,還可以幫助您在行業內建立關係。 此外,研究過去的拍賣和銷售記錄可以讓您了解不同類型稀有硬幣的市場價格。當您對自己的收藏進行定價和估價時,這些資訊將很有幫助。 錢幣評級和鑑定的重要性 在銷售稀有硬幣時,硬幣評級和鑑定的重要性怎麼強調也不為過。硬幣評級是評估硬幣狀況的過程,在確定其價值方面起著重要作用。硬幣的評級從差到完美,中間有各種等級。 為確保評級的準確性,建議您的硬幣由信譽良好的第三方評級服務機構進行認證。這將使潛在買家對硬幣的真實性和狀況充滿信心,從而增加其價值和吸引力。 了解分級服務所使用的不同分級系統至關重要。熟悉分級術語並學習識別硬幣狀況的關鍵指標。這些知識不僅可以幫助您準確評估自己的收藏,還可以讓您在未來做出明智的購買決定。 建立轉售收藏 建立專門用於轉售的系列需要採取策略性方法。雖然個人喜好在選擇硬幣時發揮作用,但必須考慮每種硬幣的市場需求和潛在盈利能力。 首先關注需求量大且有升值記錄的硬幣。研究不同的硬幣系列、歷史時期和鑄幣標記,以確定最受歡迎的硬幣。這將幫助您建立一個有潛力吸引認真買家的系列。 多樣化是建立轉售系列的另一個重要方面。不要只專注於特定類型的硬幣,而是考慮購買具有不同特徵的各種硬幣。這將擴大您的潛在買家基礎並最大限度地降低與市場波動相關的風險。 最後,保持您的收藏井井有條並妥善存放。將硬幣放在保護盒或相簿中展示不僅可以增強其視覺吸引力,還有助於保持其狀態。精心呈現的系列將吸引更多潛在買家並獲得更高的價格。 稀有硬幣的定價和估價 對稀有硬幣進行定價和估價可能是一項具有挑戰性的任務,因為它需要對市場和每種硬幣的具體屬性有深入的了解。雖然有一般的指導方針和參考書可供使用,但最終,硬幣的價值取決於某人願意支付的價格。 稀有硬幣定價的一種方法是考慮其內在價值,該價值基於金屬含量和重量。這尤其適用於金幣,其價值主要由金屬價格驅動。然而,對於稀有且具有收藏價值的硬幣來說,稀有度、狀況和需求等其他因素也會發揮作用。 諮詢經驗豐富的硬幣經銷商和評估師可以為您的硬幣的潛在價值提供寶貴的見解。他們的專業知識和市場知識可以幫助您準確地為您的收藏定價並最大化您的利潤。 出售稀有硬幣時,定價切合實際且靈活非常重要。考慮市場狀況、最近的銷售記錄以及您所銷售的特定硬幣的整體需求。也值得探索不同的銷售策略,例如拍賣或私人銷售,以找到每種代幣的最佳方法。 銷售稀有硬幣的有效行銷策略 在競爭激烈的硬幣銷售行業中,有效的行銷策略對於吸引潛在買家並脫穎而出至關重要。以下是一些需要考慮的策略: 1. 線上展示:建立專業網站或線上商店來展示您的收藏。投資高品質的產品攝影和詳細的描述,突出每枚硬幣的獨特功能。利用搜尋引擎優化技術確保您的網站在相關搜尋結果中排名靠前。...
如何評估和出售我的硬幣?
如何出售我的硬幣? 硬幣賣家的手冊:銷售稀有硬幣的專家建議 因此,您是一位硬幣愛好者,希望將您的收藏變成一項有利可圖的事業。別再猶豫了,因為我們為您提供了終極簡化指南!在《硬幣賣家的手冊:銷售稀有硬幣的專家建議》中,我們為您提供了內幕提示和技巧,幫助您像專業人士一樣駕馭硬幣銷售的世界。 無論您是經驗豐富的經銷商還是新手,我們的綜合手冊涵蓋了成功出售稀有硬幣所需了解的所有內容。從評估您的硬幣的狀況和真實性到尋找合適的市場和協商最優惠的價格,我們都能滿足您的需求。 但這還不是全部 - 我們的專家貢獻者分享了他們數十年的經驗,揭示了他們的商業秘密和最大化您利潤的策略。憑藉他們的寶貴建議,您將獲得信心和知識來做出明智的決策,確保您在競爭激烈的硬幣銷售行業中取得成功。 因此,拿起你的放大鏡,準備好透過「錢幣賣家的劇本」來解開銷售稀有硬幣的秘密。是時候將您的熱情轉化為利潤了! 了解稀有硬幣的市場 成為成功的硬幣賣家的第一步是了解稀有硬幣的市場。硬幣的價值由多種因素決定,例如稀有性、狀況、歷史意義和需求。研究並了解當前趨勢和市場狀況至關重要。 為了更了解市場,請與其他硬幣愛好者聯繫,參加硬幣展覽,並加入致力於硬幣收藏的線上社群和論壇。與其他收藏家和經銷商合作不僅可以提供寶貴的見解,還可以幫助您在行業內建立關係。 此外,研究過去的拍賣和銷售記錄可以讓您了解不同類型稀有硬幣的市場價格。當您對自己的收藏進行定價和估價時,這些資訊將很有幫助。 錢幣評級和鑑定的重要性 在銷售稀有硬幣時,硬幣評級和鑑定的重要性怎麼強調也不為過。硬幣評級是評估硬幣狀況的過程,在確定其價值方面起著重要作用。硬幣的評級從差到完美,中間有各種等級。 為確保評級的準確性,建議您的硬幣由信譽良好的第三方評級服務機構進行認證。這將使潛在買家對硬幣的真實性和狀況充滿信心,從而增加其價值和吸引力。 了解分級服務所使用的不同分級系統至關重要。熟悉分級術語並學習識別硬幣狀況的關鍵指標。這些知識不僅可以幫助您準確評估自己的收藏,還可以讓您在未來做出明智的購買決定。 建立轉售收藏 建立專門用於轉售的系列需要採取策略性方法。雖然個人喜好在選擇硬幣時發揮作用,但必須考慮每種硬幣的市場需求和潛在盈利能力。 首先關注需求量大且有升值記錄的硬幣。研究不同的硬幣系列、歷史時期和鑄幣標記,以確定最受歡迎的硬幣。這將幫助您建立一個有潛力吸引認真買家的系列。 多樣化是建立轉售系列的另一個重要方面。不要只專注於特定類型的硬幣,而是考慮購買具有不同特徵的各種硬幣。這將擴大您的潛在買家基礎並最大限度地降低與市場波動相關的風險。 最後,保持您的收藏井井有條並妥善存放。將硬幣放在保護盒或相簿中展示不僅可以增強其視覺吸引力,還有助於保持其狀態。精心呈現的系列將吸引更多潛在買家並獲得更高的價格。 稀有硬幣的定價和估價 對稀有硬幣進行定價和估價可能是一項具有挑戰性的任務,因為它需要對市場和每種硬幣的具體屬性有深入的了解。雖然有一般的指導方針和參考書可供使用,但最終,硬幣的價值取決於某人願意支付的價格。 稀有硬幣定價的一種方法是考慮其內在價值,該價值基於金屬含量和重量。這尤其適用於金幣,其價值主要由金屬價格驅動。然而,對於稀有且具有收藏價值的硬幣來說,稀有度、狀況和需求等其他因素也會發揮作用。 諮詢經驗豐富的硬幣經銷商和評估師可以為您的硬幣的潛在價值提供寶貴的見解。他們的專業知識和市場知識可以幫助您準確地為您的收藏定價並最大化您的利潤。 出售稀有硬幣時,定價切合實際且靈活非常重要。考慮市場狀況、最近的銷售記錄以及您所銷售的特定硬幣的整體需求。也值得探索不同的銷售策略,例如拍賣或私人銷售,以找到每種代幣的最佳方法。 銷售稀有硬幣的有效行銷策略 在競爭激烈的硬幣銷售行業中,有效的行銷策略對於吸引潛在買家並脫穎而出至關重要。以下是一些需要考慮的策略: 1. 線上展示:建立專業網站或線上商店來展示您的收藏。投資高品質的產品攝影和詳細的描述,突出每枚硬幣的獨特功能。利用搜尋引擎優化技術確保您的網站在相關搜尋結果中排名靠前。...
第一批硬幣
硬幣是如何變成金錢的? 錢幣學的歷史可以追溯到書面語言發明之前、美索不達米亞土地之前以及文明的黎明時期。貴金屬首次在青銅時代晚期被發現,當時人們從河流中淘金或從石英礦脈中開採黃金,然後將其製成簡單的珠寶或小飾品。由於黃金易於延展,第一個實際使用黃金的文明是古埃及人。然而,奇怪的是,人類決定使用基於貴金屬的貿易體系,因為貴金屬在被用作貨幣之前沒有內在價值。也許對金銀的需求來自於其採集和鑄造的艱苦過程,或者來自於它們閃閃發光的美麗,這一切讓我們的遠古祖先驚嘆不已。 麗莎‧維道爾 (Lisa Weidauer) 的《早期金銀幣問題》一書也許是破解最早硬幣的最佳資源。它是金金礦約會證據和數十年研究的標準參考。另一位學者約瑟夫·林扎龍 (Joseph Linzalone) 是研究造幣起源的權威專家,他在他對金銀和造幣發明的分析中完美地闡述了這一觀點: “古希臘呂底亞王國和周圍的希臘城邦殖民地愛奧尼亞,位於南部公元前660 年左右,古特洛伊的古特洛伊人(位於現代土耳其的遠西部地區)利用當地豐富的天然金銀合金,發明了我們現在所知的世界上第一個鑄造貨幣。”事實上,第一批硬幣是在公元前 660 年左右發明的,但確切的硬幣和發明它的確切城邦仍存在爭議。人類歷史上的第一批硬幣來自愛奧尼亞和呂底亞地區,在鑄幣出現之前就已經存在基於貴金屬的經濟體系,這是完全合理的。 在發明硬幣模具之前基於貴金屬的交換系統為造幣鋪平了這條道路。原始貨幣是在愛奧尼亞發明的,被認為早於呂底亞貨幣。原始硬幣是用金屬塊鑄造的,正面有一個簡單的印記。古代呂底亞盛產金銀,幾個世紀以來一直在提煉和使用。為了與鄰國進行貿易,呂底亞人尋求一種易於消費和保值的交換方式。剩下的就是歷史了,很快他們的愛奧尼亞鄰居就採用了鑄幣傳播的過程和基本原理。林札龍提到國王吉吉斯是第一個在呂底亞流通貨幣的人,而一些消息來源則將這項發明歸咎於基爾姆的德莫迪克。最初鑄造硬幣的城市以及硬幣的最初設計也備受爭議。人們普遍認為最早的硬幣是條紋圖案的斯塔特硬幣。儘管沒有確鑿的證據,但這些是第一批設計用於流通的金銀幣。最有決定性的早期金銀寶藏指出,條紋金銀幣或原始啟動金幣是第一個。大英博物館進行了一次著名的寶藏發掘,挖掘了以弗所的阿耳忒彌斯神廟,發現了 93 枚愛奧尼亞和呂底亞硬幣以及公元前 7 世紀的文物。這些硬幣被埋葬以向女神致敬。 硬幣本身根據其重量命名。呂底亞和愛奧尼亞斯塔特最初是根據呂多-米利都重量標準進行稱重,並以十二分之一為單位。 Stater 是金銀幣鑄幣的基礎,每個小面額都是 Stater 的分數。例如,Trite 是 Stater 的「三分之一」(因此是trio的古老形式)。 自鑄幣發明以來,社會開始從「希臘黑暗時代」中覺醒。文明社會重生,城邦成為希臘世界的主導力量。直到西元前 7 世紀末,安納托利亞和希臘各地都存在著由氏族和民族組成的小型文明。金錢使人們聚集在一起,它使人們有動力去完成任務。金錢建立了古代世界,沒有金錢,人們就沒有社會。硬幣成為評估你的工作時間和價值以及技能的標準。鑄幣也使民主成為可能,因為人們可以透過他們所完成的工作來展示他們的技能和願望。人們可以成為領導者、選舉官員、發動戰爭並獲得獨立。鑄幣擴大了某人在社會中晉升的能力,因為社會地位現在是由財富而不是氏族或取向決定的。當然也有一些小例外,但財富在社會中具有了新的意義。 “條紋斯塔特”...
第一批硬幣
硬幣是如何變成金錢的? 錢幣學的歷史可以追溯到書面語言發明之前、美索不達米亞土地之前以及文明的黎明時期。貴金屬首次在青銅時代晚期被發現,當時人們從河流中淘金或從石英礦脈中開採黃金,然後將其製成簡單的珠寶或小飾品。由於黃金易於延展,第一個實際使用黃金的文明是古埃及人。然而,奇怪的是,人類決定使用基於貴金屬的貿易體系,因為貴金屬在被用作貨幣之前沒有內在價值。也許對金銀的需求來自於其採集和鑄造的艱苦過程,或者來自於它們閃閃發光的美麗,這一切讓我們的遠古祖先驚嘆不已。 麗莎‧維道爾 (Lisa Weidauer) 的《早期金銀幣問題》一書也許是破解最早硬幣的最佳資源。它是金金礦約會證據和數十年研究的標準參考。另一位學者約瑟夫·林扎龍 (Joseph Linzalone) 是研究造幣起源的權威專家,他在他對金銀和造幣發明的分析中完美地闡述了這一觀點: “古希臘呂底亞王國和周圍的希臘城邦殖民地愛奧尼亞,位於南部公元前660 年左右,古特洛伊的古特洛伊人(位於現代土耳其的遠西部地區)利用當地豐富的天然金銀合金,發明了我們現在所知的世界上第一個鑄造貨幣。”事實上,第一批硬幣是在公元前 660 年左右發明的,但確切的硬幣和發明它的確切城邦仍存在爭議。人類歷史上的第一批硬幣來自愛奧尼亞和呂底亞地區,在鑄幣出現之前就已經存在基於貴金屬的經濟體系,這是完全合理的。 在發明硬幣模具之前基於貴金屬的交換系統為造幣鋪平了這條道路。原始貨幣是在愛奧尼亞發明的,被認為早於呂底亞貨幣。原始硬幣是用金屬塊鑄造的,正面有一個簡單的印記。古代呂底亞盛產金銀,幾個世紀以來一直在提煉和使用。為了與鄰國進行貿易,呂底亞人尋求一種易於消費和保值的交換方式。剩下的就是歷史了,很快他們的愛奧尼亞鄰居就採用了鑄幣傳播的過程和基本原理。林札龍提到國王吉吉斯是第一個在呂底亞流通貨幣的人,而一些消息來源則將這項發明歸咎於基爾姆的德莫迪克。最初鑄造硬幣的城市以及硬幣的最初設計也備受爭議。人們普遍認為最早的硬幣是條紋圖案的斯塔特硬幣。儘管沒有確鑿的證據,但這些是第一批設計用於流通的金銀幣。最有決定性的早期金銀寶藏指出,條紋金銀幣或原始啟動金幣是第一個。大英博物館進行了一次著名的寶藏發掘,挖掘了以弗所的阿耳忒彌斯神廟,發現了 93 枚愛奧尼亞和呂底亞硬幣以及公元前 7 世紀的文物。這些硬幣被埋葬以向女神致敬。 硬幣本身根據其重量命名。呂底亞和愛奧尼亞斯塔特最初是根據呂多-米利都重量標準進行稱重,並以十二分之一為單位。 Stater 是金銀幣鑄幣的基礎,每個小面額都是 Stater 的分數。例如,Trite 是 Stater 的「三分之一」(因此是trio的古老形式)。 自鑄幣發明以來,社會開始從「希臘黑暗時代」中覺醒。文明社會重生,城邦成為希臘世界的主導力量。直到西元前 7 世紀末,安納托利亞和希臘各地都存在著由氏族和民族組成的小型文明。金錢使人們聚集在一起,它使人們有動力去完成任務。金錢建立了古代世界,沒有金錢,人們就沒有社會。硬幣成為評估你的工作時間和價值以及技能的標準。鑄幣也使民主成為可能,因為人們可以透過他們所完成的工作來展示他們的技能和願望。人們可以成為領導者、選舉官員、發動戰爭並獲得獨立。鑄幣擴大了某人在社會中晉升的能力,因為社會地位現在是由財富而不是氏族或取向決定的。當然也有一些小例外,但財富在社會中具有了新的意義。 “條紋斯塔特”...